六字真言，又稱“六字大明咒”，即“嗡嘛呢唄咪吽”，藏傳佛教認(rèn)為，常持誦六字大明咒，可以消除病苦、刑罰、非時之恐懼，壽命增加，財富充盈。所以，在藏區(qū)常?？梢钥吹饺藗兪謸u轉(zhuǎn)經(jīng)筒，口誦“六字真言”的景象。 梵文為 ，英文翻譯為Om Mani Padme Hum，漢字音譯為“（ōng）嘛（m?。┠兀╪ī）叭（b?。┻洌╩ēi）吽（hòng），。是藏傳佛教中最尊崇的一句咒語，密宗認(rèn)為這是秘密蓮花部的根本真言，也即蓮花部觀世音的真實言教，故稱六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地區(qū)廟宇還有用八思巴字）書寫、描畫、雕刻在建筑物檐枋、天花板、門框、大小宗教器具、山巖、石板上。 僅從字面上解釋，不過是“如意寶啊，蓮花喲！”一句感嘆語句，是一句未念完的佛經(jīng)，或是僅表現(xiàn)出贊美觀世音、憧憬幸福的心情。 經(jīng)典上教導(dǎo)我們“但取其聲，不取其義”。這才是學(xué)習(xí)陀羅尼真言的正確法門，每一個字都代表觀世音菩薩的微妙本心，不可以凡情世俗之智去分解字面。 “嗡”表示“佛部心”，念此字時要身、口、意與佛成為一體，才能獲得成就，“嘛、呢”二字，梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，又叫嘛呢寶。據(jù)說此寶隱藏在海龍王的腦袋里，有了此寶，各種寶貝都會來聚會，故又叫“聚寶”?！鞍?、咪”二字，梵文意是“蓮花”，表示“蓮花部心”，比喻佛法像法像蓮花一樣純潔?！皡恕北硎尽敖饎偛啃摹?，是祈愿成就的意思，即，必須依靠佛的力量才成達到“正覺”成就一切、普度眾生、最后成佛的境界。藏傳佛教將這六字視為一切根源，循環(huán)往復(fù)念誦，即能消災(zāi)積德、功德圓滿。 觀世音菩薩是佛的化身，為普渡眾生而住世。觀音發(fā)愿，愿我身上的毛孔都依眾生所需，化為佛菩薩以解救他們，一個都不漏，否則我的頭將碎裂。此時阿彌陀佛贊嘆地說：我與三世諸佛都是依此慈悲心而成正覺的，我會幫助你的。 觀音菩薩感嘆輪回眾生之多且難度盡，產(chǎn)生退轉(zhuǎn)且有違其誓句時，全身裂為千片。此時，阿彌陀佛告之須繼續(xù)以慈悲力來凈治輪回，將觀音重新聚合成為千手千眼，以更大之力量來度脫眾生。 阿彌陀佛復(fù)言：你要解除六道眾生所受之苦，必須弘揚六字大明咒——嗡瑪尼悲美吽，那將斷除六道眾生所受之苦。每個音節(jié)皆能凈除輪轉(zhuǎn)各個不同相應(yīng)之六道因緣。 更殊勝的是，六字大明咒可封閉六道輪回之門，亦可超越世間的成就，同時為成就日后的佛果鋪路，達到不退轉(zhuǎn)之心。 六字大明咒可去除無始以來的業(yè)障，且如同諸佛菩薩親臨灌頂，更無價的是六字大明咒用是六種智慧來對治六道眾生不同的煩惱： 嗡：白色之平等性智光，凈除在天道中之驕傲及我執(zhí)，斷除墮落、變異之苦。 瑪：綠色之成所作智光，凈除阿修羅道中之忌妒，斷除斗爭之苦。 尼：黃色之自生本智光，凈除人道中之無明及貪欲，斷除生、老、病、、貧苦之災(zāi)。 悲：藍(lán)色之法界體性智光，凈除畜牲道中愚癡，斷除闇啞苦。 美：紅色之妙觀察智光，凈除餓鬼道中之慳吝，斷除饑渴苦。 吽：黑藍(lán)色之大圓鏡智光，凈除地獄中之瞋恨，斷除熱寒苦。 受持六字大明咒的無量功德，即使是諸佛亦無法盡訴，其中的一些功益如下： 1.受持者的身體疾病及障礙將會被凈除。所造的語業(yè)被凈化，種下妙音的種子。所有意念之無明、愚癡將被凈除，得到佛菩薩智慧的加持。 2.受持者若精進的修持，可將凡夫之身口意轉(zhuǎn)化成佛菩薩之金剛身口意，甚至可將肉身修練出舍利子。 3.受持者甚至只念誦一遍六字大明咒，亦可獲得無量智慧，終將升起慈悲心且圓滿六度波羅密。此外，他將生為轉(zhuǎn)輪圣王，達到不會退轉(zhuǎn)的菩薩境界以至開悟。 4.凡有人或非人[見、聞、覺、受]（看見、聽到、憶念、觸及）到六字大明咒，他即刻種下成佛菩薩的因。 六字真言：藏傳佛教名詞。據(jù)說是佛教秘密蓮花部之“根本真言”。它包含佛部心、寶部心、蓮花部心及金剛部心等內(nèi)容?！拔恕?，表示佛部心，謂念此字時，自己的身體要應(yīng)于佛身，口要應(yīng)于佛口，意要應(yīng)于佛意，認(rèn)為身、口、意與佛成一體，才能獲得成就；“嘛呢”梵文意為“如意寶”，表示“寶部心”，據(jù)說此寶出自龍王腦中，若得此寶珠，入海能無寶不聚，上山能無珍不得，故又名“聚寶”；“叭咪”，梵文意為“蓮花”，表示“蓮花部心”，以此比喻法性如蓮花一樣純潔無瑕；“吽”，表示“金剛部心”，祈愿成就的意思，即必須依賴佛的力量，才能得到“正覺”，成就一切，普渡人生，最后達到成佛的愿望。